|
| |
- LUMI ÎN INTERIORUL LUMILOR
O introducere privind teoria fractalilor în astrologie
(An introduction to fractal-scaling in astrology)
de Michelle Jacobs
Traducere de
Elena Nainer
(cu acordul scris al autoarei)
Consultant:
Mihaela Dicu
Publicat in
Astrele nr.
19
|
|
 |
|
Alcătuirea cerului a fost întotdeauna o
sursă de uimire. Şi pentru a pătrunde misterele vieţii, mereu s-au căutat
răspunsuri în alcătuirile celeste veşnic-schimbătoare. Chiar şi norii
aparent imateriali care ne trec prin faţa ochilor sunt plini de secrete,
secrete care ne sunt revelate atunci când suntem pregătiţi să le vedem. În
societatea noastră modernă, datorită preocupărilor vieţii de zi cu zi, cele
mai limpezi trăsături ale lumii sunt luate ca atare sau sunt complet trecute
cu vederea. Suntem obişnuiţi cu lucrurile de aici, de pe Pământ, pentru că,
la urma urmei, aici trăim. |
|
Dar aceste caracteristici evidente conţin
adevăruri la fel de profunde ca orice înţelepciune ocultă. Recent, câteva
minţi strălucite s-au apropiat de vechile probleme ale ştiinţei - cum ar fi
predicţia - şi au pornit o revoluţie. Descoperirea lor privind procesele
care guvernează planurile naturii în forma ei banală de zi cu zi, cum ar fi
vălătucii de fum care ies dintr-un coş sau forma unei frunze, a fost
considerată drept una dintre cele mai importante realizări ale ştiinţei.
Pentru unii dintre noi, însă, aceasta apare ca amintirea unor lucruri deja
cunoscute… |
Astrologia este cel mai cuprinzător dintre subiecte, şi încerc să fiu imparţială
cu fenomenele care ar putea avea impact asupra mea ca astrolog. Astfel, atunci
când am dat peste o carte despre "ştiinţa modernă", disciplină născută din
studiul sistemelor dinamice complexe, atenţia mi-a fost numaidecât atrasă.
Susţinătorii acestei ştiinţe noi se străduiau să descrie funcţionarea sistemelor
complexe, dar pe măsură ce citeam mi-a devenit tot mai limpede că descriau
totodată străvechiul sistem de modelare numit astrologie.
|
Această ştiinţă nou apărută,
, nu este doar o teorie, ci mai
ales o cale complexă de percepere a realităţii. Pe scurt, ştim acum că aceste
legi simple, prestabilite, pot avea efecte complexe şi vaste. Complexitatea în
natură este rezultatul holismului şi al uriaşului număr de elemente ale legilor
aflate în interacţiune. În natură se repetă peste tot aceleaşi forme
fundamentale: nervurile frunzelor se aseamănă cu ramurile copacilor, şi ramurile
copacilor se aseamănă cu întreg copacul. Turbulenţa urmează aceleaşi reguli
simple. Când un sistem dinamic ca râul de munte curge la vale, braţele lui,
bifurcaţiile, felul în care se umflă, toate sunt guvernate de reguli matematice
- bulboane în interiorul altor bulboane, vârtejuri în interiorul altor vârtejuri,
la infinit… Formele complexe, care «răsar» din sistem, sunt rezultatul iteraţiei
sau feedback-ului sistemului în el însuşi. În natură, acest proces de iteraţie
creează forme de o minunată complexitate, care sunt straniu redundante prin
faptul că posedă ceea ce numim «auto-asemănare» - apar mereu aceleaşi, dar la
scări diferite. |
|
Cuvântul folosit pentru a descrie această auto-asemănare multidimensională
este . Termenul provine din latină, unde fractus înseamna fracţionat,
fragmentat. Imaginile fractale, care repetă la nesfârşit, incredibil de detaliat,
forme de o frumuseţe obsedantă generate de formule matematice relativ simple,
sunt doar abstracţii matematice. Dar fractalii sunt şi reprezentări ale
proceselor care au loc în lumea reală. Iar conceptul «auto-asemănării la diverse
scări» ne apare ca o nouă paradigmă pentru complexitatea naturii. Când ai de-a
face cu fractali, ai de a face cu părţi din părţi, din părţi, iar aceste părţi
se hrănesc una dintr-alta pentru a crea o multiplicitate complexă, ordonată de
la infinitul mare la infinitul mic. Aţi observat vreodată cum seamănă o piatră
acoperită cu muşchi cu un peisaj văzut de sus, din spaţiu? Acesta este un
rezultat direct al fractalităţii. Luaţi câteva bucheţele dintr-o conopidă sau
dintr-un broccolli şi puneţi-le deoparte. Observaţi cum sunt alcătuite din forme
auto-asemănătoare din ce în ce mai mici, fiecare dintre ele, copie fidelă a
întregului. |
Odată cu apariţia geometriei fractale şi cu conceptul de dimensiuni auto-asemănătoare,
am câştigat un model teoretic pentru «corespondenţa astrologică» şi pentru
principiul acauzal al «sincronicităţii» (coincidenţa semnificativă) - ambele
concepte fiind rezultate ale holismului. Astrologia este o cosmologie a unităţii;
unitatea cosmosului cu sinele, a sinelui cu circumstanţa. Şi ori de câte ori
facem o corelaţie între ceresc şi terestru sau între coincidenţe, nu e vorba
decât de o expresie firească a acestui întreg.
Cei din vechime au intuit auto-asemănarea reprezentărilor la scară a fractalilor
ca fiind «mecanismul» astrologiei: macrocosmos/microcosmos; ce e deasupra se
multiplică dedesubt. Tot ce era mai mic era înţeles în termenii a ceea ce era
mai mare şi tot ce era mai jos în termenii a ceea ce era mai sus. Mai de curând,
Dane Rudhyar spunea că astrologia e «algebra vieţii» - dar privită ca aplicaţie
practică a proceselor auto-asemănării, astrologia ar putea fi mai degrabă
denumită «geometria fractală a vieţii». Găsim fractalitatea lucrând la orice
nivel al astrologiei, iar horoscopul este încercarea noastră de a înţelege
relaţiile care există în cadrul proceselor dinamice ale universului nostru.
Sunt multe feluri în care modelul astrologic îşi relevă auto-asemănarea.
Pattern-urile timpului şi spaţiului privite ca fractali stau la baza anumitor
tehnici cum ar fi direcţiile şi progresiile secundare, unde planetele progresate
sunt văzute ca indici ai desfăşurării vieţii. Altfel spus, mişcarea zilnică a
unei planete este văzută precum un fractal (la scară mai mică), al mişcării
acesteia în decurs de un an. Nu contează cum tai formele întregului, acesta se
întrevede. Casele horoscopului sunt «reprezentarea fractală în sistem diurn» a
zodiacului, care de fapt este acelaşi «set», dar la «scară anuală». În
echivalent geodezic, planeta Pământ este privită ca un zodiac fractal, unde zero
grade Berbec corespunde cu zero grade longitudine Greenwich. Decanii fiecarui
semn îi conţin pe toţi ceilalţi de acelaşi element ca al lor. Şi cel mai mare
fractal al oricărei utilizări practice reale a astrologiei, „era astrologică",
este fractalul unei particularităţi de scară mult mai mare, „perioada
precesională" sau „Marele An" (nota tr.: 25920 de ani, perioada necesară
punctului vernal pentru a parcurge tot zodiacul şi a reveni la aceeaşi
longitudine celestă)
Aspectele, sau «sindroamele armonice», sunt fractalizări ale cerului - «înscrieri
ale poligonului în sferă». Ce altceva sunt aspectele dacă nu nişte fracţiuni ale
cercului? Jung spunea că numărul este «arhetipul ordinii», iar în sisteme precum
astrologia, ordinea ia forma unui desfăşurător. Hărţile armonice iau naştere
prin divizarea semnelor în zodiace miniaturale - şi apoi în zodiace şi mai mici,
în interiorul acestor zodiace. Zodiacul însuşi reprezintă un continuum dinamic -ciclul
vieţii- unde fiecare semn poate fi văzut drept un stadiu al unui proces complex
de dezvoltare. Zodiacul este o reprezentare fractală simbolică a perpetuului
Ciclu al Anotimpurilor, începând cu «impulsul» iniţial al Berbecului, care se
transmite de-a lungul semnelor şi atinge în final maximumul de entropie în Peşti,
doar pentru a începe din nou ciclul - universul veşnic repetitiv.
În natură, ordinea coexistă cu hazardul. Modelul folosit în mod curent pentru a
descrie forma general-predictibilă a unui sistem este «atractorul». De exemplu,
un râu de munte este în general predictibil prin faptul că apa va curge alegând
drumul de minimă rezistenţă. Dar «cărările» moleculelor de apă din şuvoi sunt
impredictibile. Atractorul (forma general predictibilă) este alcătuit din
particularităţi la scară mică, auto-asemănătoare, dar deocamdată impredictibile.
În astrologie, în mod similar, fiecare planetă, semn şi casă conţin în sine o
multitudine de componente auto-asemănătoare. Planetele, semnele şi casele sunt "atractori
arhetipali" - forme general predictibile, în care găsim haosul fluctuant al
detaliilor impredictibile. Ele pot lua forme la fel de divers similare precum
guvernarea lui Neptun atât asupra "ambarcaţiunilor" cât şi asupra "vinului", dar
astrologii le recunosc pe ambele ca fiind faţete diferite ale aceluiaşi giuvaier
- sunt manifestări auto-asemănătoare ale aceluiaşi "TOT" determinat.
La fel, harta naşterii este un set atractor datorită configuraţiei planetelor la
naştere. Dar pe măsură ce aceste modele se desfăşoară în timp, ele sunt supuse
feedback-ului haotic al mediului înconjurător. Chiar şi gemenii cu acelaşi ADN
se dovedesc a fi diferiţi pentru că moleculele de ADN iau un curs uşor diferit
în dezvoltarea fiecărui copil în parte. Există întotdeauna suficient de mult
haos în fundal, şi destul feedback, pentru a fi siguri că gemenii "identici" nu
sunt niciodată perfect identici. Acelaşi lucru este valabil şi-n ce-i priveşte
pe aşa numiţii «gemeni astrologici». Întotdeauna sunt suficient de multe
diferenţe în mediul înconjurător ca să fim siguri că aceştia îşi vor dezvolta
propriul liber arbitru în cadrul determinismului la scară mare indus de pattern-urile
lor natale. Ne naştem într-un anumit punct în spaţiu-timp şi purtăm cu noi
calităţile fractale respective. Aceasta este «soarta». Alegerea constă în ceea
ce facem cu detaliile.
Având în minte aceste lucruri, este uşor de înţeles în ce situaţie dificilă se
găsesc astrologii atunci când caută răspunsuri precise într-o hartă natală. Este
cu putinţă să prezică cu certitudine caracteristicile la scară mare ale unui
tranzit al lui Neptun, de exemplu: că va servi la dizolvarea structurilor şi
atitudinilor existente. Dar forma exactă (la scară mai mică) pe care o va lua
această disoluţie este supusă detaliilor de circumstanţă.
Odată ce am devenit conştienţi de procesele de auto-asemănare care acţionează în
univers, ni se schimbă şi viziunea de ansamblu asupra lumii. Iar acest lucru ne
permite să privim unele dintre vechile şi obositele noastre probleme dintr-o
perspectivă cu totul nouă. Discuţiile cu privire la sistemul de case folosit, de
exemplu, ar putea fi rezolvate acceptând că fiecare sistem este doar o
perspectivă diferită - ca şi când ai face o fotografie mai întâi dintr-un unghi,
iar apoi din altul. Diferitele sisteme de case folosite sunt doar moduri
diferite de a privi aceeaşi structură. Ca şi în cazul setului Mandelbrot,
selectăm şi apoi mărim o parte a acestei structuri, scoţând la iveală mereu tot
mai multe intricări şi nuanţe. Sunt multe căi de a diviza cerul fractal, şi
fiecare diviziune contribuie la înţelegerea întregului.
Pe măsură ce ştiinţa modernă îşi dezvoltă cadrul de referinţă în efortul de a-şi
unifica teoriile, descoperim că devine mai puţin mecanicistă şi mai holistică.
Şi, într-un final, ştiinţa va ajunge să îmbrăţişeze încet şi sigur tocmai
principiile care au inspirat dintotdeauna astrologia. La fel ca şi sistemele pe
care le studiază, oamenii de ştiinţă se întorc către ei înşişi. Descoperă că
universul este, aşa cum reiese din cuvânt, o unitate.
[top]
|
Se vorbeşte tot mai des despre evoluţia spirituală a umanităţii, despre
Apocalips, ca o perioadă de tranziţie a pământenilor spre
alte dimensiuni.
Şi
ştiinţa şi religia converg spre acelaşi ideal, chiar dacă au căi diferite. Astrologia este puntea de legătură dintre
ele. De fapt, astrologia
îl ajută pe individ să realizeze programul propus
pentru această viaţă, în acest proces de individuaţie care înseamnă EU SUNT.
Astfel că, se impune ca
modalitate de interpretare astrologică a unei
astrograme, vederea de ansamblu care imprimă
momentul - ca o fotografie -
expresie a ceea ce s-a
petrecut în acel moment. Logica holistică prezintă
vibraţia acelei clipe.
Aşa cum spune Dane Rudhyar în Astrologia
personalităţii (pag 139): "Fiecare
moment reprezintă sinteza tuturor momentelor trecute
şi sursa tuturor momentelor viitoare. Întregul este activ pretutindeni”. |
|
În
încercările mele de a matematiza, de a schematiza astrologia, mi-am dat seama că
„Întregul este mai mult decât suma părţilor sale”, fără să ştiu că există o
teorie generală a sistemelor care susţine această idee. (1956 - Ludwig von
Bertalanffi).
Şi
atunci am realizat că se impune, în primul rând, o vedere globală a hărţii
cerului, în care să iau în calcul cele zece planete ale sistemului nostru solar,
ca un TOT şi modul lor de repartiţie în astrogramă, iar apoi să analizez părţile
componente. Cu
toţii avem în harta noastră natală, fie cuadraturi, fie opoziţii, trigoane,
etc., diverse modalităţi de exprimare a ceea ce suntem noi, fără să ştim căile
de abordare a vieţii noastre.
De cele mai multe ori ne lăsăm duşi de valul existenţial, nu ştim care este
direcţia noastră de acţiune, sau nu ştim de ce am ales acea direcţie.
|
|
Fenomenul fundamental în univers este relaţia, relaţia dintre diferitele
elemente aflate în interacţiune dinamică, indiferent de raporturile de forţe
dintre ele sau de natura lor. Şi atunci, care este relaţia mea, ca individ, cu
ceilalţi, cu universul? Ce tip de relaţie am?
Concepţia holistică în astrologie o văd ca o relaţie între toate părţile
componente, grupate într-un model, care determină o anumită filozofie de viaţă
şi de evoluţie.
Drept pentru care, m-am gândit că cel mai bun mod de interpretare astrologică a
unei astrograme are trei nivele de abordare: |
|
-
Primul şi cel mai
important este vederea holistică sau ceea ce îşi propune fiecare entitate
întrupată, să realizeze în această viaţă, adică momentul spaţiu/timp al primei
respiraţii.
Interpretarea holistică am tradus-o ca fiind
Modelul planetar la naştere.
-
Al
doilea nivel de abordare ar fi modalitatea prin care Modelul planetar se desface
în părţile sale componente - Configuraţiile
planetare, corelat, bineînţeles, cu
-
Al treilea nivel -
Aspectele dintre planete.
|
De la general la particular şi invers, această modalitate de abordare m-a ajutat
să înţeleg ceea ce J. C. Smuts afirmă, că « Întregul
şi părţile se influenţează reciproc şi se modifică reciproc » (Holism –
Enciclopedia Britannica) sau că « adevărata
astrologie este « matematica totalităţii » (Dane Rudhyar - Astrologia
personalităţii).
Mă voi axa numai pe Modelul planetar în această lucrare.
Ca modalitate de abordare astrologică, Modelul planetar a fost pus în evidenţă
de către astrologii americani. Este un gen de abordare mai puţin folosit, dar
cred că merită toată atenţia. Trebuie să recunosc că studiul meu pe această temă
este în faza de început, în desfăşurare, însă calea rămâne aceeaşi.
Astfel că, am început să reanalizez hărţile natale ale cunoscuţilor şi chiar ale
celebrităţilor.
Ce model planetar prezintă la naştere fiecare individ, ce-şi propune el să
rezolve ?
Să rezolve probleme relaţionale – modelul Balansoar întâlnit la Gregorian
Bivolaru.
Balansoar
sau
Clepsidră – se referă
la axa relaţională. Este tipul Balanţă care caută echilibru şi armonie în relaţii,
trăieşte numeroase experienţe relaţionale. Este format din două grupuri de
planete în opoziţie.
Să rezolve o stare proprie de devenire, printr-o autoprovocare, în care să-şi
dovedească sieşi că se poate autodepăşi – modelul Pâlnie pe care l-a folosit pe
deplin Albert Einstein sau Adolf Hitler sau Agatha Christie.
Pâlnia
sau Găleata are 9 planete grupate
într-un unghi de 150-190 grade, iar a zecea separată de cel puţin 60 grade, care
reprezintă Ansa, cea care susţine cele nouă planete. Este tipul Scorpion. Tipul
Pâlnie canalizează energia prin intermediul planetei ansă; prin ea se vor obţine
cele mai multe satisfacţii.
Să-i determine şi pe ceilalţi – modelul Locomotivă. Un exemplu este Dwight D.
Eisenhower, Giacomo Puccini.
Locomotiva
sau Marele Unghi in care cele zece
planete sunt repartizate pe 230-250 grade.
Este tipul Berbec. Planeta conducătoare
este capitală, ea furnizează energia motivantă a Locomotivei.
Să ignore propria persoană şi să lupte pentru o « misiune » - modelul Bol,
extraordinar pus în practică de Nicolae Tesla, Bill Clinton.
Bolul
sau Emisfera in care cele zece
planete sunt grupate într-un unghi de 150-190 grade. Este tipul Cancer. Tipul
Bol este motivat de evenimente exterioare, luptă pentru o cauza, pentru o « misiune ».
Să fie un vizionar, curios să afle orice în toate domeniile – modelul
Împrăştiere.
Împrăştierea
unde cele zece planete sunt repartizate în jurul hărţii cerului.
Este tipul Gemeni prin curiozitate, abilitate şi adaptare. Este un vizionar,
dacă nu este prea împrăştiat.
Să trăiască experienţe în care să-şi dovedească sieşi şi celorlalţi propria
viziune despre lume – modelul Evantai, foarte edificator la Edgar Cayce sau
Amalia Earhart.
Evantaiul
este format din noua planete repartizate în unghi de 80-130 grade, iar planeta
ansă este în opoziţie sau la cel puţin 60 grade distanţă faţă de extrimităţile
grupului. Planeta ansă a Evantaiului conduce cele noua planete.
Să-şi manifeste talentul deosebit, considerat ca o sarcină anume lăsată de
Creator – modelul Tripod. Emoţionant, cât de profund a fost pus in practica de
Sri Aurobindo.
Tripod
sau Extensia este format din trei
grupuri de planetele cu minim 60 grade distanţă între ele.
Modelul
Tripod conferă stabilitate. Tipul Tripod are o sarcină anume de îndeplinit pe
care numai el poate să
o rezolve.
Să-şi folosească magnetismul
său puternic şi energia în sectoare de viaţă bine definite
-modelul Ciorchine, foarte bine pus în valoare, în special în sfera
artistica, de Ringo Star, Tom Jones, Paul Mac Cartney, Harisson Ford, Julio
Iglesias.
Ciorchinele
sau Pachetul sau
Colţul in care planetele sunt
grupate într-un unghi de 80-130 grade. Tipul Ciorchine dispune de un magnetism
anume.
Cel mai complex şi mai dificil de pus în practică, dar şi cel mai rar întâlnit
este modelul Cvadruplet.
Cvadrupletul
este format din patru grupuri de planete în aspect de cuadratură, din care una
izolată în focar. Tipul Cvadruplet îşi utilizează energiile de o manieră
practică.
|
Iată câteva exemple de modele planetare:
-
Agatha Christie,
născută la 15 septembrie 1890, ora 4 GMT, în Anglia –Torquai, are în harta
natală modelul Pâlnie. Agatha
Christie este renumită prin romanele sale poliţiste.
Ansa este formată din Neptun şi Pluton, în conjucţie strânsă, la 1 grad orb. Misterul
şi crima sunt puse în pagină
sub semnul Gemenilor. Tipul Scorpion al Pâlniei a determinat-o pe Agatha
Christie să pătrundă în cele mai ascunse lăcaşuri ale minţii, cu flerul ei de
detectiv, unde Pluton se manifestă din plin. Mai mult, conjucţia cu Neptun face
ca iluzoriu sa iăsă la suprafaţă, prin intuiţie şi creativitate, calităţi
conferite de Neptun.
|
|
 |
Dacă la tipul Pâlnie, individul este canalizat spre afirmarea
de sine, ansa îi susţine acţiunea, tipul
este condus spre o „misiune”. Ansa Evantaiului atrage energiile
celor nouă planete, ca un vampir, spre a-l face să reacţioneze. Amalia Earhart, născută
la 24 iulie 1897, 23H30’, în Kansas, are în harta natală modelul Evantai.
- Amalia
Earhart a fost recunoscută ca prima
femeie-pilot din lume. Ansa, în acest exemplu, este formată din
Uranus şi Saturn, în conjuncţie, la 1 grad orb. Aripile lui
Uranus au zburat spre înălţimi. Conjuncţia lui Uranus
(neobişnuit) cu Saturn (construcţie), a determinat-o să arate
lumii întregii (Luna - popularitate) că orice tensiune
interioara, (vezi cuadratura marginilor), orice gând (Gemeni)
poate deveni realitate, aici pe Pamant (Fecioara), dacă
reacţionezi (Marte) la şansa oferită de divinitate (Jupiter).
Cuadratura marginilor este formată din Luna în Gemeni şi
conjuncţia Marte, Jupiter în Fecioară.
|
|
 |
Un alt model foarte puternic este Locomotiva.
Ca exemplu edificator l-am ales pe Giacomo Puccini, născut în
Italia, la Lucca, la data de 22 decembrie 1858, 1H18’ GMT.
- Compozitor italian de talie universală,
Giacomo Puccini a lăsat posterităţii
opere ca: Tosca, Boema, Madame Butterfly, Turandot. În harta natală (vezi
imaginea in josul paginii) planeta conducătoare, capitală pentru acest model,
este Saturn (constructie) în semnul Leului (acţiune), în casa a X-a, casa
realizării sociale. Energia motivantă a lui Saturn ţine tot ansamblul temei.
Saturn este în trigon cu Venus (sentiment), ultima planetă a modelului, în
ordinea semnelor. Ceea ce începe Saturn, Venus finalizează. Venus este în
Săgetător (muzica), în casa a II-a, casa punerii în practică a talentelor cu
care a fost înzestrat, plus că este guvernatoarea Ascendentului. De remarcat
recepţia mutuală a Soarelui cu Saturn.
|
|
 |
Modelul planetar uneori nici nu se poate determina, caz în
care individul nu are o direcţie precisă. Odată stabilit modelul planetar într-o
astrogramă, el este motorul temei; astrologul vede spre ce este atras sau împins
individul. Dar indiferent de modelul planetar, fără liberul arbitru, potenţialul
de evoluţie al individului, sau dharma sa, nu poate fi atins. De la naştere şi
până la realizarea programului de viaţă, multe evenimente se desfăşoară. Cu
toţii avem perioade fericite dar şi nefericite, de-a lungul vieţii. Importantă
este evoluţia spirituală a individului. În această direcţie se îndreaptă
astrologia holistică. Harta cerului este un TOT. Fiecare individ are cel mai
potrivit model ca să ducă la îndeplinire programul său de viaţă, servindu-se de
liberul său arbitru. Important este să acţioneze. Cum foarte frumos spunea
parintele Galeriu : « timpul este distanţa dintre lansarea ofertei divine şi
momentul în care mă decid să răspund acesteia ». Cu toţii, suntem autorii
evoluţiei noastre.
[top]
În viaţa de zi cu zi se produc evenimente mai
mici sau mai mari, care ne afectează mai mult sau mai puţin. Ele se produc, dar
nu întotdeauna ne dăm seama care este cauza. De multe ori ne iau pe nepregătite,
iar câte o dată chiar ne copleşesc. Când totul ni se pare perfect, atunci apare
ceva care dărâmă «piramida». Natura se auto-creează permanent şi permanent
trebuie să gândim cu un pas, doi, înainte. Este un joc continuu, care ne ajută
să înţelegem ce înseamnă creaţia.
Aş vrea să vă relatez un
eveniment care acum mi se pare relativ minor, dar care în momentul producerii
lui mi-a creat destule griji. Este vorba despre efectul opoziţiei dintre Mercur
şi Saturn. Concret, despre o reţea de calculatoare care s-a blocat. Când zic
reţea de calculatoare, automat mă gândesc la Vărsător, Mercur, Uranus şi Saturn
(guvernatorul tradiţional al Vărsătorului). Mercur este cel care generează
evenimentele, care ne influenţează cel mai mult în viaţa de zi cu zi. Uranus
transportă informaţia în eter, iar Saturn este cel care a creat structura,
«piramida». Este o relaţie între mine, eveniment şi George, creatorul
«piramidei». Evenimentul s-a produs pe 22 ianuarie
2004, pe la ora 11 dimineaţa (10h54m), în Bucureşti. Deci suntem în Vărsător
(semn legat de circulaţia electronică a informaţiei), în ziua lui Jupiter şi...
la ora lui Mercur, bineînţeles, că doar el este în discuţie, generatorul de
eveniment! Harta momentului are Ascendent în Berbec,
conjunct cu Marte în casa I şi în careu cu Chiron din casa a X-a, a profesiei.
Ascendentul în Berbec indică acţiune imediată, cu atât mai mult cu cât Marte e
în casa I. Norocul vine de la trigonul lui Chiron în casa a X-a cu Jupiter,
aflat în casa a VI-a - sfera serviciului zilnic, dar şi de la Pars Fortunae în
casa I. Chiar dacă opoziţia Mercur-Saturn a subliniat calitatea scăzută a
«piramidei» şi ne-a creat probleme, evenimentul a fost salutar pentru că ne-a
arătat punctul sensibil, locul unde trebuia acţionat.
Opoziţia fiind angulară, a avut mai mult impact. Mercur, pe Mijlocul
Cerului, iar Saturn, guvernatorul Mijlocului Cerului, în opoziţie cu Mijlocul
Cerului. Saturn în opoziţie cu Mijlocul Cerului indică clar sau atrage atenţia
că este ceva slăbit în fundamentul «piramidei», iar opoziţia cu Mercur a forţat
rezolvarea sau re-crearea fundamentului. În concret, restructurarea bazei de
date. Aspectul sau harta astrală a evenimentului s-a mulat blând peste hărţile
noastre natale, şi a mea dar şi a lui George. De aceea nici nu s-a produs vreo
stricăciune, doar un blocaj, de cca. o oră.
Eu sunt născută pe 5 septembrie 1953, la ora 19h00, în Bucureşti. De notat că
Mercur este guvernatorul semnului meu solar şi că sunt născută pe o conjuncţie
sub 2 grade orb între Soare şi Mercur - generatorul de eveniment. De notat însă
şi că Jupiter, care tranzitează semnul meu solar, a fost foarte cumsecade şi
până la urmă m-a ajutat să depăşesc problema, să reconstruiesc «piramida». La
mine - Soarele natal se află pe punctul lui Thales, între Mercur în tranzit care
traversează casa a X-a şi Saturn, co-guvernator al casei a X, iar Jupiter
(guvernatorul Mijlocului Cerului natal) traversează semnul solar natal, în casa
a VI-a. George este născut pe 7 iulie 1954, la ora 12, în Adjud, sub semnul
Racului, cel tranzitat acum de Saturn, una dintre planetele implicate în
opoziţia în discuţie. 4 planete şi Nodul Sud formează un cluster în Rac, la
zenit: Jupiter pe Mijlocul Cerului, Mercur retrograd, Soare şi Uranus. Saturnul
său natal se află în casa I, în Scorpion. George are în natal Saturn în trigon
cu Jupiter, Mijlocul Cerului şi Mercur. Saturn în tranzit reorganizează
legăturile. De asemenea, Luna, guvernatorul general al hărţii natale, în
tranzit, este în aspect de trigon cu Luna din natal aflată la Ascendent.
Opoziţia, aşa cum o descrie Adrian Cotrobescu în Astrologia Practică,
este: „Aspect major creat de plasarea astrelor faţă în faţă într-o poziţie de
rivalitate [...]
În faţa celor două forţe care se înfruntă deschis, subiectul este prins între
două focuri şi se vede obligat să lupte rând pe rând cu fiecare dintre ele, sau
poate alege calea simbiozei: cu mijloacele oferite de prima caută să rezolve
problemele ridicate de cealaltă, şi invers."
Ceea ce am şi făcut, şi eu şi
George, în situaţia prezentată. Am ales calea simbiozei.
[top]
|